读书笔记(自2013年以来已改为灌水帖,偶而继续笔记)

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国宝档案 中华国宝海外大巡礼 美国藏 康熙彩瓷 上
https://www.youtube.com/watch?v=fWq6ZPI6fFU

国宝档案2010-03-28 海外寻宝:美国藏康熙彩瓷 (下)
https://www.youtube.com/watch?v=BHOLLn4nNkY

国宝档案2010-03-13 海外寻宝:美国藏中国婴戏图 (上)
https://www.youtube.com/watch?v=1_70RWmFcPQ
国宝档案2010-03-14 海外寻宝:美国藏中国婴戏图 (下)
https://www.youtube.com/watch?v=JbUJaiunFtU


3e帝国20100724 国宝档案 海外寻宝 美国藏康熙颜色釉
https://www.youtube.com/watch?v=ETy7wKJM7XI
 
最后编辑: 2013-11-29
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http://zh.wikipedia.org/wiki/巴哈伊信仰

巴哈伊信仰

波斯语بهائیت‎ Bahá'í 发音:[bæhɒːʔiː];或称巴哈伊教;简称巴哈伊;旧译“大同教”)由巴哈欧拉创立于十九世纪中叶的伊朗,其著述言论构成了被认为是满足人类现阶段、即迈向成熟阶段之需要的最新启示体系。它的最高宗旨是创建一种新的世界文明,真正实现人类大同。其基本教义可概括为“上帝唯一”、“宗教同源”和“人类一体”。“巴哈伊”也可以指代接受巴哈伊信仰并按其准则生活的人,他们在提升和完善自身的同时也竭尽所能地促进他人及社会的福祉。巴哈伊信仰在世界各大宗教中最为年轻,在新兴宗教里发展得也最快。目前,巴哈伊分布于全世界235个国家和地区,出自2100多个种族和部落。[1][2]
巴哈伊教创始人为伊朗巴哈欧拉,意为“上帝之荣耀”,由此产生巴哈伊教的教名。根据巴哈伊的教训,宗教的历史是神差遣先知,对人类进行教化的进化过程。神派遣列代圣使亚伯拉罕摩西佛陀琐罗亚斯德基督穆罕默德巴孛。巴哈欧拉是其中最新的一位。
巴哈伊教是个新的独立宗教。巴哈伊教没有神职人员和地方教堂,现在每个大洲建有一“灵曦堂”,分别位于美洲美国伊利诺伊州威尔米特(Wilmette),大洋洲澳大利亚悉尼非洲乌干达坎帕拉,欧洲德国法兰克福,中美洲巴拿马亚洲印度新德里太平洋萨摩亚,另有一所在南美洲智利圣地亚哥。每座庙宇都有九面,每面有一大门,代表可以从各方向加入巴哈伊信仰。庙宇中不出售纪念品,不接受馈赠。宗教经费只来源于教徒的捐赠。礼拜仪式非常简单,没有固定的地点,在灵曦堂中可朗诵任何天启宗教的经典作品。
巴哈伊教有自己的历法,每年19个月,每月19天,年末增加4天(闰年加5天),每年公历3月21日(春分前后)为巴哈教历新年,称为诺露兹节。每天从日落时开始。
由于巴哈伊教义的简单和普遍性,即使不传教,在世界各地发展也很迅速,是一种生机勃勃的宗教。
1935年清华大学校长曹云祥开始翻译巴哈伊教经典时,认为其社会主张与中国传统儒家思想的“世界大同”理想相通,故此将其翻译为“大同教”。这个名字一直沿用到1990年代初期。1991年正式更名为“巴哈伊信仰”。
 
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http://zh.wikipedia.org/wiki/巴哈伊信仰

巴哈伊信仰

波斯语بهائیت‎ Bahá'í 发音:[bæhɒːʔiː];或称巴哈伊教;简称巴哈伊;旧译“大同教”)由巴哈欧拉创立于十九世纪中叶的伊朗,其著述言论构成了被认为是满足人类现阶段、即迈向成熟阶段之需要的最新启示体系。它的最高宗旨是创建一种新的世界文明,真正实现人类大同。其基本教义可概括为“上帝唯一”、“宗教同源”和“人类一体”。“巴哈伊”也可以指代接受巴哈伊信仰并按其准则生活的人,他们在提升和完善自身的同时也竭尽所能地促进他人及社会的福祉。巴哈伊信仰在世界各大宗教中最为年轻,在新兴宗教里发展得也最快。目前,巴哈伊分布于全世界235个国家和地区,出自2100多个种族和部落。[1][2]
巴哈伊教创始人为伊朗巴哈欧拉,意为“上帝之荣耀”,由此产生巴哈伊教的教名。根据巴哈伊的教训,宗教的历史是神差遣先知,对人类进行教化的进化过程。神派遣列代圣使亚伯拉罕摩西佛陀琐罗亚斯德基督穆罕默德巴孛。巴哈欧拉是其中最新的一位。
巴哈伊教是个新的独立宗教。巴哈伊教没有神职人员和地方教堂,现在每个大洲建有一“灵曦堂”,分别位于美洲美国伊利诺伊州威尔米特(Wilmette),大洋洲澳大利亚悉尼非洲乌干达坎帕拉,欧洲德国法兰克福,中美洲巴拿马亚洲印度新德里太平洋萨摩亚,另有一所在南美洲智利圣地亚哥。每座庙宇都有九面,每面有一大门,代表可以从各方向加入巴哈伊信仰。庙宇中不出售纪念品,不接受馈赠。宗教经费只来源于教徒的捐赠。礼拜仪式非常简单,没有固定的地点,在灵曦堂中可朗诵任何天启宗教的经典作品。
巴哈伊教有自己的历法,每年19个月,每月19天,年末增加4天(闰年加5天),每年公历3月21日(春分前后)为巴哈教历新年,称为诺露兹节。每天从日落时开始。
由于巴哈伊教义的简单和普遍性,即使不传教,在世界各地发展也很迅速,是一种生机勃勃的宗教。
1935年清华大学校长曹云祥开始翻译巴哈伊教经典时,认为其社会主张与中国传统儒家思想的“世界大同”理想相通,故此将其翻译为“大同教”。这个名字一直沿用到1990年代初期。1991年正式更名为“巴哈伊信仰”。
恭喜泉哥终于找到自己的精神家园。将来不管基督教用它统一了伊斯兰教或者犹太教,还是犹太教用它统一了基督教、伊斯兰教,泉哥都有贡献。如果巴哈伊要是个精神或者思想就更perfect了,那样不至于死那么多人了。
 
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恭喜泉哥终于找到自己的精神家园。将来不管基督教用它统一了伊斯兰教或者犹太教,还是犹太教用它统一了基督教、伊斯兰教,泉哥都有贡献。如果巴哈伊要是个精神或者思想就更perfect了,那样不至于死那么多人了。

为一庐姐楼里的妹妹而贴的概念介绍帖,这个教的宗旨历来是我推崇的,我也跟很多朋友提及过这个教义。

贡献不贡献,对我现在不是第一要义。学习而已。

不过,大家共同努力吧。
 
最后编辑: 2013-11-29

3com

乐国乐国爰得我直
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刘项原来不读书

不读书还是挺可怕的。

刘邦比项羽读书应该好点还稍微好点,更重要的是,他善用善读书的人。

昨天孩子跟我聊文盲张献忠杀人如麻的事,不寒而栗。
 
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读书是好事,但要读懂,要有责任心。

戴季陶做到了

李大钊 和 陈独秀 却祸国殃民了。

戴季陶不了解,等会去看看。

个人观点马列其实也未必那么坏,用的人怎么用非常关键,还有就是谁用也非常关键。
 
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天下女人20120603:海蓝博士讲述人生导师的人生选择-HD高清
http://www.youtube.com/watch?v=anpz71t-RGk

鲁豫有约 20130628 骆家辉夫妇Gary Locke——美国路 中国情
http://www.youtube.com/watch?v=n92r4ZY6IeU

天下女人之20130430:(Gary Faye Locke)骆家辉妻子外交官夫人讲述背后的故事
http://www.youtube.com/watch?v=kSwSrsMli_Q天下女人

20130528:张瑜、郭凯敏
http://www.youtube.com/watch?v=lV1Hv05k30I

天下女人 20130416 严歌苓
http://www.youtube.com/watch?v=kti0w2Qch4Q

杨澜访谈录20110716:(writer)蔡美儿虎妈妈的战歌上
http://www.youtube.com/watch?v=aU9bp9mgtFA

蔡美儿:虎妈妈的战歌-杨澜访谈录下
http://www.youtube.com/watch?v=agajUVhZD5g
 
最后编辑: 2013-11-30
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不读书还是挺可怕的。

刘邦比项羽读书应该好点还稍微好点,更重要的是,他善用善读书的人。

昨天孩子跟我聊文盲张献忠杀人如麻的事,不寒而栗。

戴季陶不了解,等会去看看。

个人观点马列其实也未必那么坏,用的人怎么用非常关键,还有就是谁用也非常关键。
听听袁腾飞给你讲讲李自成,洪秀全,朱元璋。

3com的话基本不能听,即便对的也听不了。
 
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听听袁腾飞给你讲讲李自成,洪秀全,朱元璋。

3com的话基本不能听,即便对的也听不了。

:wdb11:谢谢你的善意。

你要说3com的坏话,用悄悄或声望留言就行了,这样多不给人面子,好歹人家来顶我的帖不是?来了就要当客人和朋友待,观点可以不一样。

你看我要凶巴巴地说话,就特意挑一庐姐的帖子,自己做主人的时候就更不好意思随便发火。

另外你对我凶一点恶一点就对了,我就不会批评了你又有内疚感。

袁腾飞我看过一点,不是很喜欢,觉得一个小年轻,有啥好听的,不如我自个随便看点史料,没有那么多水分,脑袋也不会被随便跑马。
 
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读书是好事,但要读懂,要有责任心。

戴季陶做到了

李大钊 和 陈独秀 却祸国殃民了。

简单看了下戴季陶,就看到他在西北搞教育和农林主要是农林教育,然后1949年国民党局势崩溃时自杀。当初想信共产但孙中山不同意。然后跟蒋介石如兄如弟共享情人赠送孩子。老板和把兄弟是国民党,自然最后也就必然走国民党的路。

不知3com说他读懂有责任心有什么更具体的依据么?
 
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简单看了下戴季陶,就看到他在西北搞教育和农林主要是农林教育,然后1949年国民党局势崩溃时自杀。当初想信共产但孙中山不同意。然后跟蒋介石如兄如弟共享情人赠送孩子。老板和把兄弟是国民党,自然最后也就必然走国民党的路。


 

一庐春秋

居小庐看春去秋来
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你看我要凶巴巴地说话,就特意挑一庐姐的帖子,自己做主人的时候就更不好意思随便发火。

笑死我了 :wdb6: 泉妹这样的读书人,能有多凶 :D

泉妹周末愉快~
 
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笑死我了 :wdb6: 泉妹这样的读书人,能有多凶 :D

泉妹周末愉快~

姐姐周末愉快。你不嫌我在你的帖子里太凶就好。:wdb6:

客气还留点余地的最凶就是那个样子了。不客气的,就还要更凶点。
 

一庐春秋

居小庐看春去秋来
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姐姐周末愉快。你不嫌我在你的帖子里太凶就好。:wdb6:

客气还留点余地的最凶就是那个样子了。不客气的,就还要更凶点。

悄悄问,更凶的在哪里啊 :wdb31:
 

大雅

小樓一夜聽春雨
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中国人民大学清史研究所副所长杨念群接受近日接受《壹读》采访,点评若干历史学家。杨念群把易中天和龙应台,都归入“历史小清新”一类,认为他们消费情绪 和好奇,“大众喜欢什么就提供什么,有服务性,让人觉得舒服,提供娱乐却未能引导读者深层思考”,在历史这个重大问题上“三观不正”。

他说不能指望这些取悦大众的书能够引领大众入门。曾经很多人对于丹就抱着这样的期望,希望人们读了于丹之后,进而多读经典,但是后来他发现,读于丹的人,永远只读于丹。

杨念群的祖父杨公庶是留德化工博士,也是政商两界有名的人物。他娶了同仁堂乐家三小姐,人称“杨三姑爷”。杨三姑爷刚留洋回来,便遇上大帅段祺瑞身体欠 佳,想买同仁堂的人参。众人推三阻四,不敢接这茬生意,便让杨三姑爷携两颗人参到大帅府登门,一根是千年老参,须发俱全,另一根略小,也是山参极品。大帅 看完问价,杨三姑爷答:“大的两千大洋,小的一千三。”

大帅沉默片刻,问是否能便宜?杨三姑爷悠然说:“大帅,你可知,同仁堂向来不二价!”大帅只好说容我再想想。杨三姑爷带着人参回去,众人唏嘘他是捡了一条命回来。多年后,杨三姑爷回想这桩轶事,只说:“段祺瑞也不失为一君子也。”

念书的时候,家人不赞同杨念群读历史,希望他搞搞物理化学,免得将来做“反动学术权威”。但是他却坚持,因为打小就在祖父书房里看书,《史记》、《汉书》,不管懂不懂,就捧起来看,兴趣已经扎了根。

他说:“我搞别的会很痛苦,还不如死了算了。”

1980年代恢复高考不久,杨念群回忆当时学校氛围,“以前最优秀的学生的都是文史哲的,大家完全凭借一腔热情和兴趣。我们当时我们就是想学,不管有用没有。”

等杨念群读完博士,当了教师,他发现后来的学生跟当年的不一样了。

他最烦的就是学生提出终极问题:“学历史有什么用?”--他答不出来,然后心中无名火起,气急败坏地骂街:“没用就是他妈历史最大的用处!”

骂完之后,他就特别沮丧。他认为历史是无用之用:“说大点,民族的气质是靠文史哲来培养的,否则出去就是大款暴发户,吆喝着买名牌,基本素质让人看不起,一帮土老冒扫货。”这样一帮人民,“只配让一个没人性的机器管理他们的生活。”
 

3com

乐国乐国爰得我直
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简单看了下戴季陶,就看到他在西北搞教育和农林主要是农林教育,然后1949年国民党局势崩溃时自杀。当初想信共产但孙中山不同意。然后跟蒋介石如兄如弟共享情人赠送孩子。老板和把兄弟是国民党,自然最后也就必然走国民党的路。

不知3com说他读懂有责任心有什么更具体的依据么?

第一本共产党宣言,就是戴季陶从日本带回来的,并且中共建党最初执笔也是此人,但最终他退出了,成为国民党的理论家。

历史最终证明他了对共产主义的判断是正确的。

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跟蒋介石如兄如弟共享情人赠送孩子

这话似乎有些御用文学的味道了
 
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中国人民大学清史研究所副所长杨念群接受近日接受《壹读》采访,点评若干历史学家。杨念群把易中天和龙应台,都归入“历史小清新”一类,认为他们消费情绪 和好奇,“大众喜欢什么就提供什么,有服务性,让人觉得舒服,提供娱乐却未能引导读者深层思考”,在历史这个重大问题上“三观不正”。

他说不能指望这些取悦大众的书能够引领大众入门。曾经很多人对于丹就抱着这样的期望,希望人们读了于丹之后,进而多读经典,但是后来他发现,读于丹的人,永远只读于丹。

杨念群的祖父杨公庶是留德化工博士,也是政商两界有名的人物。他娶了同仁堂乐家三小姐,人称“杨三姑爷”。杨三姑爷刚留洋回来,便遇上大帅段祺瑞身体欠 佳,想买同仁堂的人参。众人推三阻四,不敢接这茬生意,便让杨三姑爷携两颗人参到大帅府登门,一根是千年老参,须发俱全,另一根略小,也是山参极品。大帅 看完问价,杨三姑爷答:“大的两千大洋,小的一千三。”

大帅沉默片刻,问是否能便宜?杨三姑爷悠然说:“大帅,你可知,同仁堂向来不二价!”大帅只好说容我再想想。杨三姑爷带着人参回去,众人唏嘘他是捡了一条命回来。多年后,杨三姑爷回想这桩轶事,只说:“段祺瑞也不失为一君子也。”

念书的时候,家人不赞同杨念群读历史,希望他搞搞物理化学,免得将来做“反动学术权威”。但是他却坚持,因为打小就在祖父书房里看书,《史记》、《汉书》,不管懂不懂,就捧起来看,兴趣已经扎了根。

他说:“我搞别的会很痛苦,还不如死了算了。”

1980年代恢复高考不久,杨念群回忆当时学校氛围,“以前最优秀的学生的都是文史哲的,大家完全凭借一腔热情和兴趣。我们当时我们就是想学,不管有用没有。”

等杨念群读完博士,当了教师,他发现后来的学生跟当年的不一样了。

他最烦的就是学生提出终极问题:“学历史有什么用?”--他答不出来,然后心中无名火起,气急败坏地骂街:“没用就是他妈历史最大的用处!”

骂完之后,他就特别沮丧。他认为历史是无用之用:“说大点,民族的气质是靠文史哲来培养的,否则出去就是大款暴发户,吆喝着买名牌,基本素质让人看不起,一帮土老冒扫货。”这样一帮人民,“只配让一个没人性的机器管理他们的生活。”

看了很感动也很无奈,非常感谢大雅。
 

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