你能出家去那里?我们那里香火最旺的庙,方丈拿着一个十万元的镜头跟我的朋友显摆,你是找他学摄影还是去教他佛法?
你准备放弃父母跟孩子吗?你认为你跟他们保持的人性中的爱成了你追求极乐的障碍了?无视眼前的爱去追求极乐有点像什么?我见过很多戒毒所的同学,他们也是追求极乐,从毒品中获得的乐大概是性爱的五倍,我认为做一个不对称的行为要得到合理的结果是不现实的。
佛法把世间的苦都当作苦,把乐当作虚无,然后去极乐世界,为什么极乐世界不是虚无,现实生命却是虚无的?生活本来就是苦乐相伴的,为什么要夸张苦的效果不正面承认,因果定律最好的一个功效是告诉我们苦是我们纠正错误的信号,药是苦的是来纠正或缓解病的果,所以叫苦口良药,你吃了不对劲的东西马上嘴里出怪味把它吐出来,我们整个生命都是跟自然有着一个紧密准确的互动,我们遭受的苦是让我们改正错误的最好信号,否则人类马上就死光了不会需要洪水来清洗一下。
佛法追求的无神论建立在一个众生平等的口号上,我还拿着这个口号喊了好多年,后来发现我对家人的照顾都这么粗燥却跑去尊重一只蚂蚁是什么地方出问题了?
无神论跟唯物论最简单的理由是不想正面面对要我们改变的生命的架构,中国人经历文革后已经对崇拜充满了腻味,看到笑傲江湖中的自由豪放,虚伪毒辣,马屁崇拜就特别合自己的胃口,认为自己就是那个令狐聪,忘记我们身上具有了里面所有人的品质。这个世界本来就是一个层次的结构,我们没有做一天农民,没有做一天建筑工人,没有织一天布,结果我们有吃,有住,有穿。。。最后抱怨生活是悲苦的,要吃点什么化学物品或不可能的任务追求那个极乐,这个好像很不妥。这个世界并不是我们看到的不公平,如果广度及长度足够,就能看出他的及其精准的合理及公平。佛陀在的年代可能是大家能想到的超级悲苦,看今天的种姓模式就能体会这种悲苦,但如果是3000年前给我们用电脑,现在让大家退化到钻木取火,这个才是悲苦吧~
耶稣问他的门徒我是谁?其中有门徒说你是以赛亚转世。很有趣2000年前的犹太人很清楚转世的存在及合理,当一个灵告诉我是神,我给你们这个人生的游戏,另一个人告诉我是人,我发现人生的游戏,结果我们选择相信人说的对的,其实我们所有的问题都来自于不相信。对大陆移民最大的不相信就是不信任别人,很多论坛的事情不是不知道,而是不相信,大家最得意的一定是在加拿大来骗大陆同学,你以为我们是吃素的?我们可能躲过了1个骗子却在另外99个其他人身上折腾自己。唯物论嘲笑信佛的那里有什么鬼?人那里有灵魂?他们以为佛祖只是某个天天坐在树下发呆的某个印度人,他们不相信佛陀居然看见很多他们从来看不见的东西。不信神的人最简单的理由就是神都是人造的,那里有神,大家更愿意相信自己是一潭脏水勾兑的产物却不愿意相信自己细胞的高级智慧是无论如何不可能随机演化来的,或者我不知道我也不相信,或者我愿意相信但我不在乎,那样我要失去很多自由:不能调侃美女了,口袋里的银子要去体现爱心了,显摆的乐趣没有了,我们以为这个东西叫自由

人都容易有忤逆的一面,就像一个绕太阳的卫星,一旦真有偏差,就不仅仅是差之千里的距离,可能会完全脱离恒星系变成一个小行星。亚当只是没有听神的话,但就偏离了,吃智慧果是偏离的第一步,然后神问的时候开始推卸责任,你造的女人给我吃的,不是我主动吃的,这个是你的责任,女人当然把责任推给蛇,谎言就出来了。。。
老子、孔子、佛陀都在几乎同一个时间传播了很多智慧的思想,地球就像一个灵魂的培训系统,让灵魂不断冲碰、磨练、提升,智慧的人跟普通人都能看见其中的不同面,但洞察一个真正的自由,无法靠我们的自由意志来实现,我们只是人,别去折腾什么出家,有神灵不去依靠,还真以为菩萨转世为耶稣来教大家佛法啊?(净空同学没好好读圣经啊)